不恋恋于境心量更广大
                      ——明憨大和尚五讲《吉祥经》
        4月6日上午九时，邢台大开元寺明憨大和尚继续登堂宣说《吉祥经》。
        大和尚开示说，天人的生活已经很幸福了，他们在天上生活，寿命达16000年，具有超凡的能力，一动念万般华衣美食随处涌出，在物质上是非常满足的，心想事成，眼前即现。他们生活在自由极乐的世界，早起采花，以衣盛之，四处经行，供养佛陀，修福修慧，一点障碍也没有。
        那么，天人的生活都这么优越了，为什么还要求幸福，求吉祥？是因为天人还没有达到根本、究竟的层次。天人寿命虽然很长，但也有尽头，福报享尽还要堕落。天人身上也会出现五小衰、五大衰几种现象，当这几种现象出现的时候，天人也会死亡消失。
        五小衰：(一)乐声不起，诸天音乐不鼓自鸣，于衰相现时，其声自然不起。(二)身光忽灭，诸天众昼夜昭然，于衰相现时，其光不现。(三)浴水着身，诸天众肌肤香腻，妙若莲花，不染于水，但衰相现时，浴水沾身，停住不干。(四)着境不舍，谓诸天众欲境殊胜，自然无有耽恋，于衰相现时，取着不舍。(五)眼目数瞬，谓诸天众天眼无碍，普观大千，于衰相现时，其目数瞬。以上五种小衰相虽已显现，如遇到殊胜的善根，还有可能转机。
        五大衰 ： (一)衣服垢秽，谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜，于福尽寿终之时，自生垢秽。(二)头上华萎，谓诸天众宝冠珠翠彩色鲜明，于福尽寿终之时，头上冠华自然萎悴。(三)腋下汗流，谓诸天众胜体微妙，轻清洁净，于福尽寿终之时，两腋自然流汗。(四)身体臭秽，谓诸天众妙身殊异，香洁自然，于福尽寿终之时，忽生臭秽。(五)不乐本座，谓诸天众最胜最乐，非世所有，于福尽寿终之时，自然厌居本座。以上五种大衰相显现时，天人将死亡。
        这些在天人身上出现的现象，其实对世间人也是激励。净慧长老教导我们，要时刻安住当下，守一不移，不能“着境不舍”，要注意把握、观照当下，丝毫不敢懈怠，皈依三宝是外在三宝的钥匙，要打开自性三宝的锁，要找到自性、要皈依信仰自性三宝。
        五大衰中的“不乐本座”，对我们今天的生活也有现实意义，如有的人对本职工作不在意、不专心、不能全身心地投入，不能承担自己的责任与义务。这就相当于“不乐本座”，所以我们要安守本分，做好自己份内的事。
        在接下来的互动环节里，大和尚开示说，怎样才能做到超越三界？信众要发菩提心，利益一切众生，不知疲厌地工作努力，小则为自己，为家庭，大则为社会，为国家，为人类，为法界，将自己的心量逐步展开，从而落实。这是修行的必经之路。
        最后有位居士提问，我的母亲身体不太好，怎样尽孝心？在大和尚的指引下，十来位信众纷纷站起来发言，表达自己对这个问题的领悟。如从给老人物质上的保障，在精神上的关爱，“养其身更要养其心，不要让父母起烦恼”，“颂经念佛的功德回向给父母”。每一位的发言都很精彩，引来信众的阵阵掌声。大和尚最后开示说，“孝道也是《吉祥经》里的重要内容，孝是报恩，现在社会物质上比较宽裕，对于孝顺父母而言，消化父母的烦恼，这是大孝。尽孝不能只做表相，不能做给外人看。最后，要将对父母的孝开展，对待一切有情和无情，对待一切生命”。