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大开元寺 | 玉泉禅寺
盛夏清风
——明怀法师续讲《佛教的宇宙观略说》之五
盛夏时节,大开元寺内到处郁郁葱葱。5月31日,明怀法师在万安楼二楼为大众续讲《佛教的宇宙观略说》。 明怀法师首先就上次大众提的问题“如何对治淫欲”进行了开示。法师认为,对治淫欲有两个方法,即畅饮自家甘露与善取他山之石。
一、饮自家甘露。自家甘露比喻佛法资源。佛法又名“离欲尊”;读诵记载佛法的经典并如法修持,就可以使淫欲逐渐减轻并最终消除。对治淫欲首先是认识问题,通过读诵经典认识到淫欲的性质和危害。淫欲的性质和危害,可以概括为:生死根本,伤身折寿,消福损德,障碍解脱。其次是方法问题。经典为我们开示了对治淫欲的种种方法,比如称念圣号、忌食五辛、智慧观照、修不净观等等。1.称念圣号。《普门品》:“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”2.忌食五辛。《楞严经》:“是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种食,熟食发媱,生啖增恚……”3.智慧观照。破除淫欲的前提是破除我执,有我执,就会有贪染心。观照认我空无自性,无我无人。4.修不净观。观种子不净、受生不净、居处不净、所食不净、出生不净、举体不净、究竟不净。
二、善取他山之石。他山之石比喻佛法以外的善法资源,包括百家典籍和民俗善言中的戒邪淫内容,例如戒色诗和戒酒色财气诗等。 明怀法师就前面所讲的佛教中的宇宙观进行了两个扩展。 扩展一,谁最早发现大地是个球体。一般认为,希腊数学家毕达哥拉斯,第一次提出了“地球”这个概念,埃拉托色尼最早计算出地球周。佛教对地球形状的准确描述,不是毕达哥拉斯式的可能性推论,也非埃拉托色尼式的、基于假设的测量计算,而是天眼直观的结果。 扩展二,小世界中心的须弥山与银河中心的“费米气泡”。 根据佛经的描述,日月围绕着须弥山运行,须弥山是小世界的中心,而根据现代天文学的描述,太阳系围绕银河系的中心运行,因此佛经中所说的小世界,很可能就相当于现代天文学所说的银河系。 明怀法师还就大众提出的其他问题进行了开示。
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