今天是观世音菩萨的诞辰，我们在此举行祈福消灾法会，祈求观世音菩萨大慈大悲、救苦救难，赐福给大众；同时我们也要向观世音菩萨学习。

大乘佛教有四位菩萨，受到我们中国大乘佛教的重视。这四位菩萨分别有四大道场，也就是所谓的四大名山。山西的五台山，是大智文殊师利菩萨的应化道场；四川的峨眉山，是大行普贤菩萨的应化道场；浙江的普陀山，是大悲观世音菩萨的应化道场；安徽的九华山，是大愿地藏王菩萨的应化道场。四大菩萨，每一尊菩萨都代表大乘佛教的一个理念、一个思想、一个法门。文殊菩萨是大智慧，普贤菩萨是大行愿，观音菩萨是大慈悲，地藏菩萨是大愿力。大智、大行、大悲、大愿，这就是大乘佛教的根本精神。我们学习佛法，修行佛法，就要向这四位菩萨学习。

修行要有大智慧，要修大智慧，要得大智慧。有智慧，修行就不会走弯路。修大智慧就是在修行中不断地开发智慧、增长智慧，最后圆满大智慧。大智慧得到圆满了，就成佛了。

学佛还要修大行。普贤菩萨有十大愿王，我们每天早上做早课，都要念这十大愿王。十大愿王的具体内容，就是菩提心的全面展开。我们平常都说要发菩提心，发菩提心扼要的内容就是四弘誓愿，“众生无边誓愿度”乃至“佛道无上誓愿成”。把菩提心的内容再加以展开，就是普贤菩萨十大愿王，“一者礼敬诸佛”乃至“十者普皆回向”。

发菩提心还有更广泛的内容。《华严经·净行品》二百四十多首偈子，教导我们从日常生活起居做起，时时处处、心心念念都不要忘记众生，就是菩提心的具体落实。

普贤菩萨，又称普贤王菩萨，又称普贤王如来。 从唐密来说， 普贤菩萨是一位重要的本尊；在显宗，普贤王菩萨就是菩提心的代表。

然后是观世音菩萨。观世音菩萨最明显的特征就是大慈大悲。一般地说，慈能与乐，悲能拔苦。慈悲的最高境界是无缘大慈、同体大悲，就是平等普遍，对于有缘无缘的所有众生都有求必应，无愿不从。这就是观世音菩萨的胸怀和悲愿。所以说，观世音菩萨与我们娑婆世界的众生最有缘，与我们中国人最有缘。

最后是大愿地藏王菩萨。地藏王菩萨的大愿是“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”。这种愿力就是菩萨的精神、菩萨的誓愿。永远都和苦难的众生在一起，只要众生有苦难，菩萨度众生的誓愿就不会停止。

四大菩萨的精神，就是菩提心的内容，是我们修学佛法之人永远学习的榜样。今天是观世音菩萨诞辰纪念日，我就重点讲一讲观世音菩萨的功德和精神，讲一讲修习观音法门的重要意义。

当阳玉泉寺，从智者大师开山以来，都和观世音菩萨的法门有着非常密切的关系。可以说观世音菩萨就在玉泉寺。

为什么这么说呢？在智者大师的著作中，讲观音法门的有《观音玄义》（二卷）、《观音义疏》（二卷）、《请观音经疏》（一卷）；而在《法华文句》、《法华玄义》中，也有观世音菩萨普门品的解释，都讲到观世音菩萨的功德，讲到修习观音法门的重要意义。智者大师有关观世音菩萨经典的阐述，奠定了观音信仰、观音法门的理论基础。