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星星点灯 ‖ 我国第一僧 —— 朱士行之弗如檀持归
作者:插图:桂… 文章来源:本站原创 点击数:525 更新时间:2020-5-4 18:17:16

 

星星点灯 ‖ 我国第一僧 —— 朱士行之弗如檀持归

 

(原文20200429日首发于大开元寺微信公众号)

 



 

“ “各位听众大家好!这里是具有1700年历史的禅宗古刹河北邢台大开元寺,后赵时期,高僧佛图澄以在当时被称为“襄国”的邢台为中心,建立了893所寺院,邢台由此成为汉语系的佛化重镇,千年云烟中曾高僧辈出。我是主播高坤,很高兴与您共同度过一段以音声入佛智慧的美好时光。在这里,让我们共同走近佛法,走近诸位高僧,走近花木深处的禅房……

听众朋友,你想了解我国第一僧朱士行是如何为了求得佛法的真经,而舍身亡命,穿过漫天黄沙的沙漠地带,成为我国西行求法的第一人的吗?这位高僧为了这部经过千难万险才求得的佛经,能安全运回国内而终身滞留在了异国他乡,直至圆寂。通过与大家分享我国第一僧朱士行的传记,就可以了解他在于阗国是如何为检验佛经真伪,将佛经投入熊熊燃烧的大火之中,而佛经却安然无恙等神奇故事的发生……今天与大家分享的是我国第一僧——朱士行(之四)。”

 



 

弗如檀持归

               

朱士行从火的残烬里,把经典收起之后,抱到自己住所里,立即叫着弗如檀说:“弗如檀!你立刻准备行装,明天天一发亮,就带着这些经典,随着明朝起程的行商队,送到中国去。”

弗如檀接受了师傅朱士行的吩咐,连夜准备着。他把这些经典,装作一担商品。同时,还找了十个同学,也化装为商民,各人都挑上一担,报名加入行商队。

这一大队行商,人儿、骡儿、车儿、马儿,在晨光曦微,晓风荡漾里,走出了于阗王城。走到第十二三天上,弗如檀和着十个同学,故意高声谈着:师傅朱士行的神通,是如何如何的广大;使得许多的行商们都听到了。于是,在晚上憩脚的时候,便有人问着弗如檀说:“弗如檀!你们这十担货物,究竟是什么呢?”

“呵!就是我们的师傅,中国的大和尚朱士行,在火里面取出来的佛经啦!”“就是前些时候,在王宫里面,烧不着火的经典吧?”“正是的,正是的。”弗如檀这样答着。于是,在行商队里,便一人传十,十人传百,传遍了整个的大队,大家都在纷纷谈论着。

这个行商队里,当然也有破坏者,一听到这个消息,便立即进行破坏的工作。从弗如檀随着行商队,走出于阗王城的第一天起,朱士行的住所前面,便有很多的人们,在那儿出出进进,都说是朱士行大和尚,就要回国了,大家忙着为他准备行装。

那些搞破坏的僧人,总觉得那些经典,没有给火烧掉,实在心有不甘,他们准备着:当朱士行带着经典回国的时候,要等在路上抢着毁掉。

于是,他们便在朱士行的住所前面,窥伺了二十多天,只听说是天天准备起程,却没有看到他起程的行动。

等到第二十几天上,行商队里的报告来了,说是:“朱士行的经典,早就离开了王城。”那班人们,听到这个消息,真是气得脸上发青,口里冒烟,他们一齐跑到朱士行的住所里,质问着说:“中华和尚!你使着什么法门?弄得那些经典烧不着火!”

“你又使着什么神通?把那些经典,早就运出了王城!”这样一类的话,从人群里面,向朱士行射出来,朱士行总是含着微笑,很慈祥而安闲地回答说:“这是当着国王,而且也得到了你们的同意,许我收起,准我运回中国去,我当然就不必奉告各位了。” 这不行!我们一定要邀截它回来!”“在还没有邀截回来以前,你朱士行便永远不许离开王城!”

这些僧人,对朱士行了下了这样的警告以后,又立刻逼着于阗王,下了一道八百里十万火急的飞毛文书,给边境上的守关将士,不要放行弗如檀运去的大乘经典。所以,当着那个行商队,一到边境上的关卡下,守关的将士,立刻命令都停下来;首先便将弗如檀他们十个找了出来,问着说:“你们挑的那些佛经呢?”“我们并没有挑什么佛经,我们挑的都是商品。”“你们不是有十个人吗?”“是啦!我们一起是十个人。”弗如檀连着自己,把十人都点数着说:“不是吗?十个人都在这里,并没有少掉一个人。“把你们所挑的商品,让我来检查一下。”守关的将士说。

弗如檀答应了,一担一担地打开来,都是商品,并没有什么大乘经典。

于是,关上的将士们都说:“那个中华和尚!又在弄着什么玄虚呢?”

原来,弗如檀报名参加行商队的时候,只是报了加入十担商品,实际上连他自己却是十一个人;当大队要到边界的时候,他早就派了一个人,挑着经典,抄取小路,走出了于阗国境。

“文化无国界”。那些经典运出国境,实在是不应受限制的,所以那个挑经典的人,却从偏僻小径,从从容容地走了出去。可是,住在于阗王城里的朱士行,竟遭到限制,永远都不准他离开那儿,直到他死了为止。

正是晋武帝太康三年(282)的四月间,弗如檀把那些经典,全部都带到了洛阳,他会到了同乡和尚无罗叉,说明了一切的经过,无罗叉便很称赞他说:“弗如檀!你真是智勇双全的人才,不想我们于阗国里,竟产生了你这样的人物来!”弗如檀向无罗叉笑了一笑,以表示他的谢意,从此以后,他就随着无罗叉,住在洛阳,一住就是三年。

后来,因为受到时局的影响,他和无罗叉带着经典到了许昌,又住了两年。

在这两年的当中,无罗叉遇到了竺叔兰、祝太玄、周玄明几位和尚,说明了弗如檀带着的经典,就是朱士行在于阗国寻求来的《大般若经》,以及一切的经过情形。竺叔兰便问着说:“是哪一部份呢?”

“是《大般若经》第四会的全部梵文本。”无罗叉答说。祝太玄又问着说:“第四会是什么部分?”

竺叔兰说:“就是《九十章经》,也就是支谶所译的那部《道行经》的梵文原本。”周玄明接着便说:“那么,我们择定一个地方,来进行翻译吧。”结果,他们便择定陈留(现江苏沛县地区)界上,仓垣地方的水南寺,大家合力,去翻译这部佛经。

朱士行的大志愿就要遂了;弗如檀的大责任也便完全达成了。

 

 

各位听众,今天高僧传的阅读分享就到这里,谢谢大家的收听。如果喜欢,请点亮在看,支持开元音频。欢迎关注公众号,并欢迎留言、评论、转发、传播。

期待下期再会。

 

文字作者:台湾·彭楚珩

主 播:高 坤

栏头设计/插图:桂圆君

 

 

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