星星点灯 ‖ 我国第一僧 —— 朱士行之弗如檀持归

（原文2020年04月29日首发于大开元寺微信公众号）

“ “各位听众大家好！这里是具有1700年历史的禅宗古刹河北邢台大开元寺，后赵时期，高僧佛图澄以在当时被称为“襄国”的邢台为中心，建立了893所寺院，邢台由此成为汉语系的佛化重镇，千年云烟中曾高僧辈出。我是主播高坤，很高兴与您共同度过一段以音声入佛智慧的美好时光。在这里，让我们共同走近佛法，走近诸位高僧，走近花木深处的禅房……

听众朋友，你想了解我国第一僧朱士行是如何为了求得佛法的真经，而舍身亡命，穿过漫天黄沙的沙漠地带，成为我国西行求法的第一人的吗？这位高僧为了这部经过千难万险才求得的佛经，能安全运回国内而终身滞留在了异国他乡，直至圆寂。通过与大家分享我国第一僧朱士行的传记，就可以了解他在于阗国是如何为检验佛经真伪，将佛经投入熊熊燃烧的大火之中，而佛经却安然无恙等神奇故事的发生……今天与大家分享的是我国第一僧——朱士行（之四）。”

弗如檀持归

朱士行从火的残烬里，把经典收起之后，抱到自己住所里，立即叫着弗如檀说：“弗如檀！你立刻准备行装，明天天一发亮，就带着这些经典，随着明朝起程的行商队，送到中国去。”

弗如檀接受了师傅朱士行的吩咐，连夜准备着。他把这些经典，装作一担商品。同时，还找了十个同学，也化装为商民，各人都挑上一担，报名加入行商队。

这一大队行商，人儿、骡儿、车儿、马儿，在晨光曦微，晓风荡漾里，走出了于阗王城。走到第十二三天上，弗如檀和着十个同学，故意高声谈着：师傅朱士行的神通，是如何如何的广大；使得许多的行商们都听到了。于是，在晚上憩脚的时候，便有人问着弗如檀说：“弗如檀！你们这十担货物，究竟是什么呢？”

“呵！就是我们的师傅，中国的大和尚朱士行，在火里面取出来的佛经啦！”“就是前些时候，在王宫里面，烧不着火的经典吧？”“正是的，正是的。”弗如檀这样答着。于是，在行商队里，便一人传十，十人传百，传遍了整个的大队，大家都在纷纷谈论着。

这个行商队里，当然也有破坏者，一听到这个消息，便立即进行破坏的工作。从弗如檀随着行商队，走出于阗王城的第一天起，朱士行的住所前面，便有很多的人们，在那儿出出进进，都说是朱士行大和尚，就要回国了，大家忙着为他准备行装。

那些搞破坏的僧人，总觉得那些经典，没有给火烧掉，实在心有不甘，他们准备着：当朱士行带着经典回国的时候，要等在路上抢着毁掉。

于是，他们便在朱士行的住所前面，窥伺了二十多天，只听说是天天准备起程，却没有看到他起程的行动。

等到第二十几天上，行商队里的报告来了，说是：“朱士行的经典，早就离开了王城。”那班人们，听到这个消息，真是气得脸上发青，口里冒烟，他们一齐跑到朱士行的住所里，质问着说：“中华和尚！你使着什么法门？弄得那些经典烧不着火！”

“你又使着什么神通？把那些经典，早就运出了王城！”这样一类的话，从人群里面，向朱士行射出来，朱士行总是含着微笑，很慈祥而安闲地回答说：“这是当着国王，而且也得到了你们的同意，许我收起，准我运回中国去，我当然就不必奉告各位了。” 这不行！我们一定要邀截它回来！”“在还没有邀截回来以前，你朱士行便永远不许离开王城！”

这些僧人，对朱士行了下了这样的警告以后，又立刻逼着于阗王，下了一道八百里十万火急的飞毛文书，给边境上的守关将士，不要放行弗如檀运去的大乘经典。所以，当着那个行商队，一到边境上的关卡下，守关的将士，立刻命令都停下来；首先便将弗如檀他们十个找了出来，问着说：“你们挑的那些佛经呢？”“我们并没有挑什么佛经，我们挑的都是商品。”“你们不是有十个人吗？”“是啦！我们一起是十个人。”弗如檀连着自己，把十人都点数着说：“不是吗？十个人都在这里，并没有少掉一个人。“把你们所挑的商品，让我来检查一下。”守关的将士说。

弗如檀答应了，一担一担地打开来，都是商品，并没有什么大乘经典。

于是，关上的将士们都说：“那个中华和尚！又在弄着什么玄虚呢？”

原来，弗如檀报名参加行商队的时候，只是报了加入十担商品，实际上连他自己却是十一个人；当大队要到边界的时候，他早就派了一个人，挑着经典，抄取小路，走出了于阗国境。

“文化无国界”。那些经典运出国境，实在是不应受限制的，所以那个挑经典的人，却从偏僻小径，从从容容地走了出去。可是，住在于阗王城里的朱士行，竟遭到限制，永远都不准他离开那儿，直到他死了为止。

正是晋武帝太康三年(282年)的四月间，弗如檀把那些经典，全部都带到了洛阳，他会到了同乡和尚无罗叉，说明了一切的经过，无罗叉便很称赞他说：“弗如檀！你真是智勇双全的人才，不想我们于阗国里，竟产生了你这样的人物来！”弗如檀向无罗叉笑了一笑，以表示他的谢意，从此以后，他就随着无罗叉，住在洛阳，一住就是三年。

后来，因为受到时局的影响，他和无罗叉带着经典到了许昌，又住了两年。

在这两年的当中，无罗叉遇到了竺叔兰、祝太玄、周玄明几位和尚，说明了弗如檀带着的经典，就是朱士行在于阗国寻求来的《大般若经》，以及一切的经过情形。竺叔兰便问着说：“是哪一部份呢？”

“是《大般若经》第四会的全部梵文本。”无罗叉答说。祝太玄又问着说：“第四会是什么部分？”

竺叔兰说：“就是《九十章经》，也就是支谶所译的那部《道行经》的梵文原本。”周玄明接着便说：“那么，我们择定一个地方，来进行翻译吧。”结果，他们便择定陈留(现江苏沛县地区)界上，仓垣地方的水南寺，大家合力，去翻译这部佛经。

朱士行的大志愿就要遂了；弗如檀的大责任也便完全达成了。

各位听众，今天高僧传的阅读分享就到这里，谢谢大家的收听。如果喜欢，请点亮在看，支持开元音频。欢迎关注公众号，并欢迎留言、评论、转发、传播。

期待下期再会。

文字作者：台湾·彭楚珩

主 播：高 坤

栏头设计/插图：桂圆君