无穷般若心自在，语默动静体自然

——衡水中支 景小光

写感悟，这个工作从布置以来已放置一周，禅修回来，感觉感悟特别强烈，但是一直觉得无法用文字表达，要是真正总结一下，好像又得静下来闭上眼坐会儿……
昨夜听音乐，又听到了那首石进弹的一首叫《夜的钢琴曲》的钢琴曲，每次听都好像很熟悉，第一次听到时，这首曲子是在为那首非常有名的诗《见与不见》伴奏，于是每次听都会想到那首诗，诗人想表达的主题是“见，与不见，它就在那里”，是啊，我的禅修收获不也就在那里吗？就在闭上眼才能看见的自己的心里，看到经历修行后的心是那样的寂静与欢喜。
走了半个人生，我们都一直忙碌，在追求什么呢？直到放下周遭繁杂，静修一禅，才恍然了悟。人生一世，无非就是要求淡雅之美，得禅趣则更是不亦乐呼！“禅”就像我们食水果时感受到的那一丝淡淡的香甜，赏音乐时飘进身体的那一缕柔柔的心音，晨醒时回味在脑海的那一段美美的幽梦，同事相处时彼此赠予的那一份暖暖的真情。就像一条寻不见源头的小溪，奔流不止，滋润万物，使看到它的人不会痴迷，使欣赏它的人不会沉沦，使热爱它的人不会疯狂，拿又拿不起来，放又放不下去！
放下身边事物，打坐——入定——修禅，这个世界竟是存在的那么自然，一切事物也都可以脱俗，进入那幽美邈远的境界就会留恋忘返。禅悟就是修禅的收获，

像一盏远观无味的茶，当端起来到嘴边时，才能感受它味道的幽香，色泽的清醇，存在的淡雅。“修”是在默默的品味之中，“禅”已在蓦然回首的感悟里。
?放下可不是万念俱灰，只是放下杂念，清修心境，修禅更亦非逃脱，而是要提高修为，追求境界。因此，做个淡雅的人，并非没有了追求，放弃了理想，忘记了奋斗。是要我们学会在如此竞争激烈的环境中，要按部就班，思路清晰，有的放矢，从容而不急躁，自如而不窘迫，审慎而不狷傲。从来就没有消极，没有气馁，没有望风而逃，要时刻保持积极迎取，不被动挨打！
如果真要总结感悟到什么，我倒是想起来了大和尚送给我们的那个小礼物——小茶碗，用它喝茶使我第一次感受到何为“一盏茶”，或许这就是我此次的感悟！对了，“喝茶去”吧！再喝，再感悟！真是“坐亦禅，行亦禅”，无穷般若心自在，语默动静体自然！

开元寺禅学感悟
——且行且修行
邯郸中支 韩清    
经过近三天的禅修生活，聆听佛教音乐，体验寺院庵堂生活，亲身感受佛教禅宗的文化魅力，净化了心灵，重修了人生。无论在生活中还是工作中都迸发颇多感悟：
我们生活在这个浮躁的时代，心若静下来，才能更多的激发我们的潜能，闲暇之余，静观内心，真正的财富、风景只在人的内心。幸福不取决于得到了多少，而在于感受到了多少。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，高兴时心平气和的感受它，痛苦时也要心平气和的体会它，事物本就没有太多区别，悲欢离合皆为生命的组成部分，宽窄都是路，前后皆为空，只有把每一部分加起来，才叫完整的人生，才是真正的生活。
佛曰：苦非苦，乐非乐。真正的修行是欣然面对一切好坏，全然接受此刻正在经历的一切。保持心态，放下执念，知足常乐，笑对风云。
在工作中要想保持最佳状态，就要心平气和，不烦恼，不痛苦，不浮躁，不盲动，放松心态，专心认真做自己该做的事，不要把注意力放到想象的结果上面，不为过去的成败而困惑，不为将来的得失而担忧。每个时段遇到的困难和障碍，事实上都是一种隐藏的助力。
工作中既要淡，又要味，忙碌时要耐得住折腾，安逸时要守得住浮躁，来时浮云遮望眼，明月清寒上心头。
仁者见仁智者见智，太多的感悟，个中好处，还需自己慢慢品味，接下来的路，且行且修行。

信念的力量超越自我
——邢台中支 薄世亮

短短两天的禅修体验，之前对禅修的好奇、神秘变得更加生动、丰富而具体，两周之后回悟禅修又有更深的自我体会：
禅修生活的两天中，我们看到了义务在寺院中常年付出的信众，她们每天凌晨4点钟就从四面八方的家中以不的交通方式赶到寺院，或扫地、或做饭、或洗碗、也或其他杂活；我们看到她们的眼神中没有抱怨、没有委曲，甚至看不到疲劳，看到的是快乐、是满足、是幸福，她们需要的仅仅是能每天在殿堂中早晚诵读经书，每天都能与心中至高无上的佛祖在一起，这种信念产生的巨大且无形力量给我的内心带来了强大的震撼.
对佛的敬仰其实也是对善良、品德、包容的敬仰,善良是人性的根本体现，品德是人格的衡量标准，包容是一种胸怀、是一种担当。
此次禅修让我们在感受到人们对心中的佛的无限敬仰之情的同时，也让我们感觉到，信念会让人们自身产生巨大的源源不断的能量，作为平常中人，我们也应该把“善行善为、胸怀责任、勇于担当”作为支撑自我发展、完善自我品行的一种信念，让这种信念成为支持我们自我提高的源源不断的能量之本。

开元禅修，以禅修相
——张家口      杜然
 有幸获得禅修两日的机会，在职场内部面临每日需要处理的事情，是该有机会静下心来进行自身的修行。事业已不是占据生命的全部，除了事业；父母的健康，家庭的融洽，子女的孝顺，维护周围所有人和事物的美好和谐，才是终极目标。
 我发现在众多禅修后的人中，他们发出的文字大多是表达感恩和顿悟，甚至携带的面容都多了份特别的从容和柔软。我很好奇是从何获得了这份释然和启发？是禅吗？而禅修的魅力又源于何处？
 世间有这样的说法：你内心需要什么，这些需要的东西都会以“镜”的形式展现在你的生活中。关键是你能不能读懂这个“镜”。
 正在思考禅修是否能改变面相的时候，看到了一篇关于心理学家通过实验证明一个人的生活态度反应在外在形象气质上的报道。实验发现同样三个人坐在那，大部分人会选择和散发积极能量，心态乐观的人在一起。
人的面相与心态紧紧相连，那些散发着慈爱、乐观、温暖光环的人，人们会更愿意接近他们，给他们更多的帮助和机会“幸运”也就如此降临了。一直在传播禅学修行的导师杨硕城说过，他在各地跟大家分享止观禅修课程的最重要的一个原因，就是因为他相信“人确实是可以透过一些具体方式来改变自己的意识形态，进而改变自己的人生。年龄不能改变，但这次的特殊禅修培训，又使我对苦、无常、无我的，认知更深刻。在平时工作中，不被思维情绪迷惑，不误以思维情绪，就是做自己。
在平安，管理企业是一条值得摸索和具有挑战的道路，管理的过程实际上也是一种潜在的锻炼和修行，心气浮躁，一蹴而就不是平安人的风格。在职场，工作期间的状态要时刻保持平静的状态，无论处理任何事件，自身的状态一定会带给周围磁场，这种能量是看不见摸不到的，就像我们周围的地心引力，虽然肉眼看不见，但是我们不能否定它的存在。工作就要快快乐乐的工作，事情就要冷冷静静的去处理，作为三级机构的带头人，一定要让自身的正磁场去带给周围同事及下属欢乐，在平安职场，我们的宗旨就是快乐工作。
当然除了在职场外，作为禅修，禅修的越深刻，得到的悟性就会越高，因为修行后才会慢慢明白，一个人如果对自己的心都不了解，是很难祈求别人理解自己的，而当自己理解了自己以后，对别人是否理解自己就变得不再那么渴求了，这时心就会变得柔软和开放起来，别人反而比较容易走进你了。
这次集体参加禅修培训，团队共修的体验让我兴奋不已，同事对于觉学也有了更好的认识。通过数呼吸，进行禅定，禅修对于我就像一股清流，它让心灵得以呼吸，它让我走出自己。
现实中，比较不容易找到大量的时间去集体共修，这次的共修培训就显得更加珍贵。
谢谢公司能够给予这次的禅修学习，过真正快乐的生活，内心禅修，做快乐的、优秀的平安人。

看出家人打坐带给我的启示
——廊坊中支 闵雅丽
打坐看似简单，不就是盘腿坐吗？但真正做起来却不是那么简单，既有正确的坐姿，又要有时间的要求，内心同时还要念经祈祷，做好功课，对出家人来说也是一项很艰苦的工作。禅修两天，最终我的盘腿坐也没练好，一方面自己有一条腿曾经拉伤过筋，坚持不了多长时间，另一方面总感觉自己不是“专业”的，所以自己也就原谅了自己。但即便是我的腿没有受过伤，打坐这项工作自我感觉也非一朝一夕就可练就，做不了一会就觉得腿酸了，腰部无法挺直、注意力无法集中，这期间，我走神的时候就总在关注一个小和尚，看他做起来真的非常标准，腰部挺直，腿盘的非常紧凑，关键是半个小时总是一个姿势，一动不动，内心由衷的感到敬佩，但这又是他多长时间潜心修炼才有今天这样的一个好的效果。
所以我回家以后就告诉我的孩子，做任何事都一样，没有简单、容易的事，做任何事都要专注、投入、同时付出巨大的艰辛才会有收获。当然，这种感悟不仅仅是说给孩子听的，更是对我今后工作生活的一个警示，提醒我做事情要更加的专注和投入，学会坚持，无论何时，无论何地。

禅学感悟
——张家口中支      古建新
三天的禅学生活对于漫漫人生来说甚是短暂，但感恩、包容、结缘、分享的禅学精神却深深的驻留和滋润着我的内心。
喧嚣浮躁的现代职场生活，我们每个人难免感觉焦躁疲惫。能够有机会静下心来，领悟悠久博大的禅学精神对每个人内心的洗礼深刻而透彻。手捧神圣的阿弥勒陀经，伫立在庄严的佛像前，前世今生的一切烦恼和忧虑都烟消云散。世间的一切在钟声敲响的那一刻都显得如此的渺小和不堪，唯有虔诚和信念才是世间的永久。经声佛号如流水，晃漾流淌，万里无云，碧空如洗；山涧流水淙淙响，樟树花香，佛烟缭绕。我会带着这份安静和美好，走向生活，走向工作。
将禅思想运用到日常生活中，就是生活禅。在生活中修行，在修行中生活，我们每个人都应该学会感悟人生，奉献人生，学会知足常乐，常怀感恩之心。
感恩。感谢平安，感恩身边的每一个人，感恩每一个客户。我的成长离不开大家，所有人的成功是我最希望的，也是我最大的成功。始终怀揣着感恩之心，且走且珍惜，我们的路会越走越宽阔。我们的公司也秉承着一种回馈社会，日益创新的精神，带领无数平安人向着更为卓越的综合金融公司不断前行。
知足。学会抹去世俗的欲望，以平和的心态看待金钱和权利地位。知足不是不思进取，而是无论我在任何岗位，
手中拥有任何权利，我都要以公司的发展为己任，以员工的成长为骄傲。不骄傲、不浮躁、不贪婪，以事论事。
乐观。禅学的核心思想就是用平和的心态面对一切众生，那乐观的思想和精神尤为重要了。乐观就要求拥有谦让、随和的个人品质，博大、开明的思想境界。乐观的最高境界应该是用自己的乐观心态感染别人，共同创造一个乐观向上、积极进去的工作和生活氛围。座位一个领导或者决策者，能否培养一只积极向上，乐观进取的队伍对所有人的发展都大有好处。
禅学很深刻，我们可能无法透彻了解，但是将这三天我所学习和领悟到的精神运用到我的生活和工作中，多思考，领悟生活禅的精髓和真谛，相信我会有更大的进步。

专注+坚持——B类干部禅学体验培训班训后感悟
——分公司      佟伟?
行、走、坐、卧、饮、食、呼、吸，在每一个最简单的生存动作的细节中，此次禅修给我体会最深的就是“专注”二字！
行香止语、坐香止语、过堂止语、诵经止语、饮茶止语 …… 突然置身于一个宁静的环境中，全身心的面对自己，专注于自己的一呼一吸、一举一动，去慢慢的发现一个未知的自己！
禅堂、斋堂、大雄宝殿、廖舍、茶舍，几乎囊括了师父们的全部生活，在这表面上枯燥、平淡的过程中，法师们在各自心中不断的参悟佛法、体味人生，向着自己心中的梦想——西方极乐世界，一步步接近。在如此枯燥的生活中、在如此虚幻的目标下，真不知道他们是如何坚定信念不断前行的。按照我的理解，唯有“坚持”！
对比我们的日常工作，专注+坚持也是同样重要！
个人渠道管理部作为后线销售管理部门，我们的最重要的职责就是管理。通过管理要产能，即不管市场环境发生什么样的变化，我们的职责就是立足于现有的市场环境下通过管理动作的持续推动，把销售一线的最大潜能发挥到极致。简单用9个字来概括——给压力、给方法、看执行。不论是顺境下的洋洋得意、悠然自得，还是逆境下的唉声叹气、抱怨连天，都不能对我们产生任何干扰和影响，我们要始终以年度预算作为工作指导，将上述九个字深深的烙在我们的心里，专注于“给压力、给方法、看执行”。
同样，我们的日常管理工作也是枯燥繁杂的，业绩如山、报表入海，日报、周报、月度分析、年度预算……年复一年、日复一日，正如同师父们坐禅、过堂、诵经，不断挑战极限、创造奇迹就是我们的目标和追求，永无穷尽。而我们需要做的就是将简单的管理动作不断重复、持续推动。复杂的事情简单做、简单的事情重复做。坚持到底一定能创造奇迹！
专注于简单、坚持于始终，我会将“专注+坚持”进行到底！

修禅有感
——分公司      韩晓丽
 修禅两日，感悟零星几许，象一些随意洒落的珍珠，目光略过，微微的光芒一直照向心间，让心灵骤然体会到一丝明亮，产生一些有关生活的思绪。
 今天只想分享一点，便是“少语”带来的感悟。
 过堂（吃饭）时，几十人端坐餐厅，除了义工盛饭勺子碰碗的声音、大家唏嘘的吃饭声音，大厅里一片安静。静静地吃饭过程，第一次深切感到吃饭也可以做到专注地完成，古语“食不言，寝不语”的前半句第一次真正做到。平时里工作餐也好，家庭聚会也罢，总是边吃边聊，甚至饮酒说笑，既忽略了饭菜香，又无法关注用餐量，影响消化吸收，对身体毫无益处。另外，静静的等待他人用餐时间，观察到义工投入的服务，体会到来自于此的关爱，同时看到同修们微笑的面庞，或许大多由于到禅堂静修而使心灵从浮躁归于纯净吧，看在眼里感到恬静、温馨。
 同样，禅堂行香之时，仍是“少语”的状态，众人分三圈绕行佛龛，同样没有任何交谈，或稳步前行，或疾步旋绕，别人心思无从知晓，自己的思绪忽而飘在小师父敲板的节奏上，忽而停留在众人的脚步声，忽而回味着师父悠扬的唱经声音，想象着佛祖法力无边、普救众生的容颜。直到带队修禅师父一声指令，大家纷纷就坐，开始坐香。
 总之，因为“少语”，心中更多地体会身边的一切，目光更多地关注身边的一切，听觉也异常灵敏，听到更多美好的声音。那么我们回到日常生活中，想来也应该常常“闭住嘴巴”，多看，多想，多听，而不是一味自己去讲心中所想。想必“学会倾听”的感悟也来自于“少语、静心”的禅修呢。

禅修培训感悟
——邯郸中支      吕震林
首先非常感谢公司、感谢尊敬的李总，能给我们这样一次珍贵的禅修体验。这次体验让我近距离了解到出家人的修行生活，除了对和尚们的敬仰，更多的是对我的心态起到了震撼作用。
短短的三天时间，要说修到什么或者参透什么，都是不现实的。我个人最大的感受是让自己的心暂时安静下来，能够静静的想一些问题。
使我震撼的是出家人的修为，每天四点就起床，单单是这一点我想我就做不到。跟着和尚们还有居士一起做早课，看他们把那么难懂的经文背的滚瓜烂熟，这绝对不是靠死记硬背就可以的，他需要一颗虔诚、安静的心。还有和尚们对物质的淡薄，像以前大家的生活条件都比较艰苦，寺院里的饮食条件比平常百姓的差不到哪去，有时出家是为了果腹。但是现在社会物质生活极大提高，能做到不被红墙之外的花花世界诱惑，着实让人敬佩。
敬佩感慨之余，安静下来想想自己，在平时的工作、生活中，心境是那么的浮躁。遇到一点困难，都会觉得上天对自己不公，遇到一点挫折，就会产生退缩的想法，去为自己找种种借口放弃。
通过这次短暂的禅修体验，为我今后的生活、工作起到的具体帮助是：
1、要养成好的作息习惯，保持好的身体状态。“身体是革命的本钱”，没有一个好的体格，就会经常去医院，势必要经常请假，工作的时间得不到保证。
如果不注意生活方式，养成不良的生活习惯，就算不得大病，每天工作时的状态也不会好，工作的效率大打折扣。因此在这方面要学习和尚的起居、饮食、工作的好习惯，“早睡早起不熬夜，劳逸结合不久坐，饮食清淡多素食，清心寡欲淡名利”。
2、禅修的方式是多种多样的，虽然我们没有时间经常去到寺庙里，但在日常的工作中有些内容也是可以让我们得到自我修行。禅修不是让我们都去出家，社会生产建设也需要人来做。简单地说，每一个人最基本的修行就是要把自己的本职工作做好，为公司做贡献，为什会做贡献，这也是修行的一种，一样的会得到福报。否则的话即使到寺院里去打坐、念经，回到工作中依然我行我素，斤斤计较，安排任务挑挑拣拣，遇到困难躲躲闪闪，这样的修行又有什么作用？
3、禅修不是让我们碌碌无为，而是有所为有所不为。工作要勤奋努力，工作方法上要积极创新，与同事团结协作，勇于承担上级公司交给的各项任务。在利益与待遇面前要高风格，不与同事争不向上级要。一个人的身体里同时存在积极因素和消极因素，也同时会存在正能量与负能量，积极的因素多了，正能量就会占主流。
期待能有机会再次参加这样的培训。

禅修心得
——保定中支    张慧
禅修体验短短两天，让我体会到了生活禅一点点禅理及真滴在生活中修行，在修行中生活。教会了我启迪智慧、反观人生、慰藉心灵的一种为我所用新型思维方式。以觉悟人生之智慧成就菩提心，以奉献人生之实践成就大悲心。
晨起的早课，维纳师傅具有穿透力诵经吟唱震撼而叩击心灵，体会到佛家所语恭敬之心油然而生。起初跟随师傅们诵经感觉真是读天书，字音全会但就是读不顺溜，跟不上师傅的节奏。打坐行香也如同天马行空，麻胀酸痛如同受刑。后经师傅提醒开悟顿觉顺畅；打坐、行香如同享受，让我身心轻松愉悦、全身经络疏通，体态变得轻盈轻松；精神心态更欢喜从容，妙不可言。师傅开悟——专注、收心、安在当下。感悟单纯可以让人保持正念，回到当下，境由心生。只有保持一颗平常心那个焦虑、烦躁、紧张的“自我”便会消失，一同消失的，还有那随身而带的病灶。如同我们面临工作与生活，纷繁社会面临各种压力、各种挑战与诱惑，如何在这样一种现实中保持平常心，乐观进取、沉住气、弯下腰，抬得起头需要我们心灵与心智的修炼。佛语：在尽责中求满足、在义务中求心安、在风险中求幸福、再无我中求进取，在生活中透禅机，在保任中争解脱。做人必须有思想，有社会责任感，相信自己比依赖别人重要。只要尽心尽力做事，就不会被埋没，除非对自己能力怀疑。关键是要摆正心态，有机会就要为社会多做事，没机会是要记住“为自己打工”总之生命短暂，
我们无法改变它的长度，但我可以改变生命的宽度和深度。不要盘算计较太多，保持积极心态，对自己对家人对社会常怀感恩之心，静心做事。
禅茶一味，品申时七道茶，体味禅茶功效与禅味。不雨花犹落，无风絮自飞。茶来自大自然，吸收日月之精华，经历风雨洗礼，经茶农悉心培育采摘，层层精心加工包装运输来到我们面前。只有经历滚烫的开水的浸泡洗礼，才能发出浓郁悠远沁人心脾的茶香，展示自己的生命价值。
正如我们的一生，勇敢坦然的接受生命中一场场悲欢离合苦辣酸甜，是因为温水泡不出好茶的，滚烫的热水来到我们生命中是对我们的成就。感悟到工作中要敢于乐于接受挑战，承担压力与责任，作为管理者懂得使命在肩，在职场氛围中不断释放正能量，用自己积极心态，正能量去感染影响大家，体现生命价值与崇高。总之，这次禅修之旅，启迪了智慧，懂得了禅理，抱着人生哲学禅理来研修与他，是我的福报。这次的体验使我的工作与人生志愿更加清晰坚定！在此再次感恩李总用心良苦的引荐，感恩明憨大和尚开示，感恩父母的养育之恩，感恩同事共同创造的场，感恩自己内在拥有一颗纯净的心灵！

禅修——心的修行
——张家口中支 刘丽娜
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。通过三天的禅修， 我也体验了一下中国文化的魅力，知道了修身养性是人生最快乐的，这是我们文化中传承了几千年的宝贝。它蕴含在历史当中，祖先的生活中，化为我们的生活当中的各种形式、方式，为世界贡献着应有智慧。这种智慧之光，同样会照耀未来。
禅修培训虽然短暂，但对我的生活工作却产生了很大的影响，感受颇深。
《六祖坛经》上说：“佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，犹如求兔角。”此即说明觉悟是在人间证得，而非求悟于他方的天堂世界。佛教所谓的圆满人生的理想，无需到另外的世界才能究竟。那如何才能求得中道圆满的人生呢？
我的感觉是，无论身处什么样的环境，无论任何时候，内心一定要有一点光，指引自己前行。内心一定要坚守某些东西。有这样一盏心灯指引你前行，在黑暗中就不会害怕不会孤独不会哭泣。
种种的束缚是厉炼自我成长的阶梯，超越它，烦恼即是菩提，所在之处都是佛法的道场。进而观想，我们点点滴滴的利人善举，全是佛法事业，便能乐在其中，不再哀怨身疲命苦了。所以理想与现实的世界是无二无别的，若能识得其中味，何处楼台无月明呢？圆满的人生理想是要我们从现实生活中去学，去成就，而不是要我们远离人群，闭户造车。
一个企业也是一样，领导者首先要以身作则，自身完善。如果我们专注地工作，有觉性地做事，那也是禅修。每个人都完善了，就会相互影响，成为一个好的风气。如何有一个好的风气？必须要有相互帮助的文化气氛，从而得到人心。一个人的成功之路，和企业成功之路是一样的：个人成功需要大家集体的力量来完成，而企业的成功需要集体的积极性来发挥。
 领导者是做决策的人，更需要自己的心稳定和宁静，这样才能在做决策的时候获得一种最佳的状态，在这样的状态之下，作出的决策质量就比在平常的状态之下高得多。
 我们是典型的脑力劳动者，主要是心累，因为思虑太多、担忧太多、欲望太多，思想包袱太多！妄想非常耗神。而禅修通过收摄眼、耳、鼻、舌、身五个根门，只留下一个意门，捕捉我们的心念，往内看清我们的心究竟在干什么。它能够迅速消除疲劳、恢复体力，给身体充电！禅修时，身心完全放松，心专注在身体的动作或感受上面，每个当下只专注一个最明显的目标，将散乱的心收回。有妄想时就用心标记“妄想”，这样默念几次之后，妄想就自然消失。长时间禅修能提高机体免疫力、改善身体亚健康状况。
禅修使我们定力加深，心会变得更加清晰敏锐，能够更加客观冷静地对待人和事。心变得稳定而有力，不会受到周围环境的干扰，正念加强，智慧就会得到开发。会游刃有余地处理各种事情，效率更高，生活品质更高，生活更加快乐。
禅修是一项心灵的运动，是一项探索心灵、发现自我、认识生命本质的运动。其中奥妙无穷，永远有看不完的新鲜！

禅修感悟
——承德中支    吕宏涛
三天的禅修体验及近日的禅学知识学习像一粒种子融进自己的生活，现将自己的体验及学习做一分享。
禅修是不论发生任何事，是好、是坏，都能处之泰然的觉察并且全然接受；它是一种经由心的训练而得的学习技巧，可将人的心智训练成一个有效探索与观察的工具；它能将心智从一个时时被牵制的奴隶转变成能自主的主人。心智是人类身、口、意三行的前导，未经训练的心智可经由禅修变得敏锐又清静，如此安定的心智使人不但能从周而复始和心为境转的惯性连锁反应中跳脱出来，并且容易察觉到行动之前行的起心动念，而不至落入惯性的陷阱中。心智非实体，而是心理活动的过程，心理活动不具任何形态也无法以肉眼得见，超乎想象和难以捉摸，心智活动的刹那变化极其快速又微细，很难被确实掌握，因此人必须训练自己的心智，使它具有能力去观察心的活动。
禅修的目的是经由例行的练习并将所学实际运用到日常生活，以便解决许多生活上面临的难题，例如压力、负面情绪等等。
知道拉什么是禅修及禅修的作用，如何禅修呢？首先，要明了禅修的正确方法和技巧才能达到事半功倍的效果，在禅修中有两个基本要素分别为：被观察的目标也称为所缘的境；和能观察所缘的心（智）也称为能观的心。同时有许多不同的所缘可被选择时，要如何在众多的所缘中选择一个来观察呢？
而选择的所缘也将是决定修行者走向定禅或观禅两个不同方向的指标：被选定的所缘若具有静止、固定不动的特性，它便是修禅者修习止禅时最佳的对象，止禅的作用就是让能观的心专注在一个固定的所缘上，以培养定力为主要目标，稳固的止禅基础将是转向修习内观禅时不可或缺的基本条件；当观察的所缘本质具有变动性、流动性，这种禅修法称为以修习正念为轴心的内观禅或智慧禅。基本上，在修观时只有两种所缘能有效的在当下被观察，一个是先止后观的安般念（出入息时空气接触鼻孔末端或上唇的感受），另一个是纯内观（呼吸带动腹部伸缩时的感受），扫描身体时观察各种身心觉受的变化，以及经行也都被归纳在纯内观禅的范畴之内。
能将禅修实际运用在日常生活的行、住、坐、卧当中，将有助于应付生活上因压力或遭受诋毁和烦恼所造成的各种挑战。因为经由禅修所培养出的心力既强又深，往往会超乎想象。这股坚定的心力足以改变心的习气，也能自然的在日常生活中展现出来以达到解行并重，例如：透过敏锐的观察力、专注力、好的意念可以培养出得以解行并重的智慧。
禅修班体验后，晚上自己也打坐修行，因为是初步阶段缺少定力，无法专注。经学习后了解这个阶段要随时保持专注并不容易，最好能把注意力放在所缘的动作变化上，例如：呼吸时的出入息、腹部上下的伸展与收缩，同时身心要保持放松与柔软，循序渐进的培养定力，学习中尝试、感悟，慢慢感受禅修的至高境界。

禅修开元，我心依然
——分公司      周闯
禅修大开元寺，开启人生第一次深入寺院的体验。这里有巍峨壮观的殿堂，有整洁幽静的居所，有值得记忆的申时茶，有干净可口的饭菜，有着佛法庄严的大和尚，也有着眉清目秀的俊维那。一切是那么陌生，又是那么令人着迷。
曾经走过很多的名山佛国，我只不过是一个匆匆过客，和这次的禅修完全是两个世界的体验。我学会了如何去顶礼膜拜，跪下的一瞬间充满了崇敬；我学会了点香，袅袅香烟传达了我的思想。我的祈愿；学会了坐禅，让我进入忘我的迷境。
郁闷从此离我而去，因为我学会了豁达；生气离我远去，因为我学会了大度；焦虑离我而去，因为我学会了从容；悲伤离我而去，因为我学会了坚强；惆怅离我而去，心中充满了阳光；妄想离我而去，因为我学会了淡定。生活如禅，工作如禅，不以物喜，不以己悲，我心悠悠，立于寰宇，既微不足道，又顶天立地。
如有缘我愿再次听到那美妙的梵音，如有缘我愿在佛前唱出我的经文，祈祷祖国繁荣，祈祷公司昌盛，祈祷家人朋友平安，祈祷一切因果使然。
慢慢觉得灵魂回到了我的躯壳，我思故我在，我没有梦想，只会做好眼前的事情，梦想就会来了，我心依然。

给心灵留一块清净的空间
——两日生活禅心得      赵裕虹
初听说禅修，以为是到寺庙体验两日僧侣生活。到达大开元寺大门，即被辉宏的佛家建筑吸引住了，签到时听杨梅经理的简单介绍后，心里对未来两天的生活充满了好奇和期待。因此从第一课寺庙礼仪开始，就认认真真的投入了禅修学习，心怀恭敬和感恩接受了一次心灵的洗理。
行香打坐，身心受益。跟着法师们行香、打坐，开始时身体感到各种不协调，腿疼、腰疼、脚麻，不能跟周围的道友说话，心里一个劲儿的感叹当个出家人真不容易。真正盘坐下来，听明憨大和尚讲生活禅时，在渐渐静下心来，集中注意力听课。第一次打坐是在晚上，周围的环境难得的安静，坐了没有三分钟，各种工作的事情就一起蹦了出来，心里脑子里全部都是这项工作的处理进展，那项工作的下一步安排，还没有想完的时候，第一柱香的时间就结束了。第二天上午行香时仍然是边走边想工作，难以控制自己。打坐前继续听大和尚讲生活禅，按照大和尚的讲解调呼吸、调身体、调心灵，明憨大和尚讲，心要静是关键，才能进禅定，才能再冥想，最后超脱。静不下来，则帮助入静的方法就是数呼吸，每呼气数数，从一开始数，心静不下来就数到十后，再从一开始数。打坐的目的就是要削除杂草，分散干扰，使我们的心尽快的静下来，达到心平气和、静心默思的目的。在接下来的打坐时间里，我心里想着明憨大和尚的引导方法，努力控制自己的思绪，每次脑子里跑到大千世界的时候，就重新从一开始数呼吸，半个小时下来，仅小动了两次，效果非常明显。第二天下午行香开始便感到身体变得轻松了，
十几圈走来下来几乎没有累的感觉，再坐下来打坐的时候，感觉确实有一种舒适感，腰背能够自然挺直，各种疼、麻也没有了，正如大和尚所言，打坐姿势是人在母体里的姿势，坚持下去，可以达到调养气血的功效。明憨大和尚讲，人的心灵如同一块沃土，支离破碎的各种杂念如同杂草丛生，如何让这片沃土上的庄稼茁壮成长，就要铲除杂草。
第三天打坐，也是最后一次在禅堂打坐，非常珍惜，数着呼吸与自己进行了一次心灵交流，心调好了，身体姿势会随之调整，心静禅定达到一定境界后才会顿悟，身心会更健康。
早晚诵经，升华心灵。早晚诵经是禅修期间必不可少的课程，听法师诵经的梵音，本身就是一种美妙清幽的享受。因是初学，也是第一次看到经文，恭敬之心由然而生，《楞严咒》《大悲咒》《摩诃般若波罗密多心经》，经文展现出的佛家智慧令人赞叹。三堂课我们每位学员都坚持的很好，手捧经文，跟随朗诵，排除杂念定心定气，在佛家大智慧的指引下，领悟生活禅觉悟人生、奉献人生的宗旨，圆满落实在生活中现实中的意义。净慧大师在著作中讲到，禅在当下就是用禅的精神，禅的方法，禅的见地，禅的功夫，指导我们如何面对生命的当下，生活的当下，生命的困惑和烦恼，生命的痛苦与快东，都是当下一念心中的感受，所以把握当下一念心的起心动念是我们修行的根本。觉悟人生和奉献人生真正成为自觉的行为，放射出光明，散发出正能量。
从佛经感悟生活禅的要义，这些理念如生命的明灯，伴随大家走向圆满生活之道。
生活就是禅，禅就是生活。正如李总所讲，生活禅给了我们一次自己关爱自己的机会，让自己跟自己好好呆会儿，去了解自己。李总讲到了我们的心里，不了解自己又怎能去了解家人、同事呢。工作上生活上要阶段性的自己对自己进行总结，找出经验和不足，浮躁来临时要尽快消除，烦恼来临时要立即驱赶，释放并营造正能量的环境氛围，给自己的心灵留处一块清净的空间，生活禅修需要坚持，在工作生活中真正去修炼。

读《清风明月-净慧长老示寄一周年追忆》
——分公司       赵艾
传印长老《时逢谷雨忆故人》中总结净慧长老一生，谓到“能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才”。
大凡功绩卓著的成功人士，多有坚定的目标，高远的理想（愿景），灵活又坚持的策略与行动，广结善缘；大德高僧亦是不舍悲愿。他们也一定有人生中平凡与淡然的一面。我们见到的、听到的负面人物固然有他们的贪嗔痴、罪恶怨，也未尝没有他们的功业与品德。
会有人以为自己的理想与愿景为别人的愿景与理想，得不到认可与支持，以为是自己在受磨练，自己是遭人嫉妒的英才。也有碌碌无为、八面玲珑的，认为自己是无人嫉妒的英才。
我们绝大多数人，只是平凡人中的芸芸众生，都渴望公平、平等，也追求我们的平衡与内心安宁，未尝我们就真的远离了傲慢与偏见。
不是么？！
吾日三省吾身，我们都需要不断修正我们的目标与方向，涤汰我们的心灵，在进取中坚持，在坚持中进取，在拾取中放弃，在放弃中拾取。

生活禅有感
——分公司   赵双举
邢台大开元寺的生活禅体验，已经过去两周，回想起来记忆犹新。虽是短短两天，却带来诸多感触。其中触动最深的便是打坐中所悟到的一些。
其一，人的潜能无限，一切循法而行即可达到目标。
修禅之前便听说需要打坐，心中暗自揣摩，自己一定坚持不下来，一定很难受。第一次行香后盘腿坐在坐垫上，刚过三五分钟，腿开始发麻，只好调整姿势，碍于整个大厅寂静无声，连整理小被子的声音都很清晰，所以一直坚持尽量少动。由于痛苦无法精力集中，目光巡视整个大厅的同修们，或是看看钟表的指针，利用一切办法消磨时间。这样第一支香的坐香，调整了三四次姿势才完成。而后听明憨师父讲解了数呼吸方法，一下子得到要领，明显减轻了难受的感觉。脊柱伸直，两肩放松，端坐，微闭双眼，意守丹田，手心向上两手相握，深呼吸，并从一到十数呼吸的次数，注意力集中在自己的呼吸，即所谓关照呼吸，脑海中所有杂念被抛的远远地。偶尔意识到数数不知何时停止，脑海中正飘忽着日常琐事，立即收回意识重新关照呼吸，这样发现居然忘记了腿脚的不适，时间很快就过去了。更值得的欣慰是，正确地坐香，使得身体异常舒适。可能因为坐香之前15分钟的行香，使得周身血液循环通畅，坐香过程中，血液集中在上半身运行，
尤其是脏腑之中，感觉很舒适，每每坐香，总有肠鸣之声，并非饥饿，而是肠胃通畅的感觉。就连崴脚的伤痛也恢复的很快。
所以由此感悟到，没有我们做不到的事情，只要找到正确地方法，循法而行，就可以达到目的。
其二，静心可以倾听自己的心声，可以审视自己，整理过往。
数呼吸只是排除打坐痛苦的方式，适应了之后，就可以在静静地享受打坐时的安宁，静静地倾听自己内心的声音,抛开一切杂乱纷扰。明憨师父是这样讲的：跟自己静静地待一会儿。这句话值得所有人回味。生活中我们每个人，又有几人能够做到静心独处？工作中大量的事物日推夜赶催促着去处理，回到家庭，父母子女需要照顾，有点儿剩余时间也大多交给了家庭琐事。而在打坐过程中，真正做到了自己跟心灵的独处，虽然也只有两只香的时间体会了这一点，但心无旁骛地，细细梳理自己自己的思绪，一些小烦恼或是疑惑，经明憨大师的点拨，似乎变得飘渺，云开雾散。“烦恼转为菩提”，这样深奥的禅语，通过明憨师父“利用种农作物遏制长野草的烦恼”的故事解释的非常明白，我们也悟到了如何去解决烦恼和问题的途径，即使不能完全解决，但也不会再困在烦恼中不能自已。
所以，以后的日子，我会偶尔抽出时间，哪怕半小时的时间，用来梳理自己的思路，回顾自己的行为。相信通过这样的坚持，今后在生活和工作中会受益良多。道路会变得更轻松。

禅学体验培训班训后感悟
——分公司       刘璐萌
离培训结束已接近两周。最初去参加培训是带着一种好奇想要探索、了解，因为自己本身对佛教也感兴趣。参加培训的过程中慢慢了解到禅与自己所认知的佛教还是有区别的，而且对于佛教的认知也有了改变。
初学，并不知道禅修是什么，当然也无法了解公司及领导安排此次培训的意义所在。通过两天的培训，我大致了解到生活禅并不是靠别人讲给你的，禅是要修的、证的、参的，所谓坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。两天的培训使我远离了紧张的工作、繁琐的日常生活，体验到了另一种别样的清净。心静，也要心净。其实做到这点很难，越是想要静，脑子里却更加会胡思乱想，追根究底还是自己的心没有净。或许自己还太年轻，想要追逐的梦想还太多。许多的东西放不下，也不想放下。虽然这两天没能修得心静，但是收获了“化烦恼为菩提”，教我学会了换个角度看世界，会有大大的不同。尽量将这种态度带到平时的工作生活中，帮助自己获得一些正能量，也能为公司的发展贡献一丝薄力。
觉得很幸运有这个机会参加了这次培训，或许自己跟佛家有缘。希望今后我能多多的感悟，让自己的工作生活能够丰富也更加平静自然。有的时候走不动了、走错了路或者累了，停下来修修禅，可能收获更多。